可是，她的演技多年来基本处于固步自封的状态，表演只限于表面，对于深层次情绪的理解不到位也表现不出来，她就适合站在一边让人欣赏。

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

也就是说，一旦左大建和劳春雪离婚，公司的收入，和劳春雪就再也没有关系。

此后，就围绕着老戏骨与当红女明星的争执，在推进着剧情。老戏骨一次又一次地说教，与女儿、与丈夫，然后又是醉酒发疯，让人听得着实尴尬，大道理谁都懂，但是如此演绎和说出来，而并不是通过剧情故事演绎出来，这就显得没有一点深度和内涵了，只是在胡乱堆砌。

能够为她挽回一局的，是演技。

四川美术学院影视动画学院院长、博士生导师周宗凯教授在现场发言中说：“《我是龙》项目对我院具有科教展示、教学项目相结合的成果和意义，作为合作方之一，我院将全力支持影片的制作”。据了解，《我是龙》剧组结合了国内外优秀的创作团队，尤其是川渝两地的行业人才，以贯彻落实成渝经济发展圈的国家构想。