但王宝强这次进步巨大，在我看来最大的原因是王宝强找对了题材，王宝强本身就底层老百姓逆袭，对底层小人物的生存状态很了解，不会像很多国产片导演那样，根本不知道怎么拍穷人，他们眼里穷人可以住四合院，外卖骑手租一线城市高档公寓。

李宗熹则表示：“这个故事从一九四九年讲到二〇一九年，透过七十年时间里两岸之间的亲情、友情、爱情，来呈现不同的情感变化。舞美上，我们采用双旋转舞台来勾勒出不同场景，通过场景变换来去表现人与人之间的悲欢离合，所有演员都要从年轻演到老，对演员们来讲也是一个非常大的挑战。同时，用彼此书信的互通串联这个故事，也是这部戏特别有意思的地方。”

为什么这么说呢？因为我发现给《超能一家人》打一星差评的这些用户，绝大多数都给了另一部同样在热映期的影片打了5星好评。

自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。

从量子力学、量子物理学到三一实验，诺兰为了核爆的镜头，几乎做了一整年的筹备。

除此之外，这些女性人物丝毫没有自己的性格特点和复杂的人物维度，在人物塑造上十分扁平，且以“美色”作为“被凝视”的依据。这里需要反思的是，这些女人之所以得到男性主体人物的爱与营救并非是她们的性格多可爱，也并非是她们的能力有多优秀，仅仅只是因为她们很美，而这种美是一种大众男性审美的美，例如漫威英雄系列电影中的女性基本都被设定为金发碧眼且身材姣好，是大众情人的形象。由此可见，女性人物在传统英雄叙事的电影中被边缘化、符号化，甚至是物化，她们被观赏，被凝视。