“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

不知道有没有唤醒你的童年记忆呢？

这部电影是用一种革新的“体积成像”技术拍摄而成的，它用2D相机拍摄的图像重建出一个3D空间。摄影工作室仅有8米 × 8米的空间，但墙上却能嵌入多达150台高性能摄像机。图中这个镜头是通过多层编辑和多层复制创建的。虽然看起来有很多舞者在跳舞，但实际只有7名舞者和7名杀手，总共14名表演者。由“体积成像”所创造的3D空间与艺术作品产生高匹配度，从而能成功地让演员与艺术共存于同一空间。

虽然咱们不能指望一部剧就改变多少人根深蒂固的观念，但这起码反映了一种进步，发出了一种声音，哪怕有一个家长看完之后能够正视对孩子的性教育；哪怕有一个青少年看完之后，能明白欲望不是怪兽，自己没有犯错，让许萌的悲剧不再重演，也算是善行了。

因此，在《只此青绿》的舞台上，观众没有见到舞剧常见的戏剧冲突，而是跟随王希孟和展卷人共同去实现他们各自的使命。以人物的情感闭环代替戏剧冲突，再结合巧妙的情节设计勾起观众的心理共鸣，《只此青绿》做到了真正从当代视角讲述传统故事。

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